擼串,靠人脈的《北京女子圖鑒》與《東京女子圖鑒》到底差在哪里? 水煮娛
很多人看完《北京女子圖鑒》以后,都覺得編劇對(duì)北漂青年有什么誤解,讀娛君深以為然。具體讀娛君對(duì)《北京女子圖鑒》的看法可以看之前讀娛君發(fā)布的文章《北京女子圖鑒》究竟弱在哪里?“接地氣”為何打動(dòng)不了觀眾?
但是之前讀娛君對(duì)《上海女子圖鑒》還是存在一定期待的。原劇《東京女子圖鑒》在大環(huán)境中看氣質(zhì)更像,上海是精致的冷漠的,與東京一樣,兩者都有較為純碎的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氣質(zhì),人與人之間距離感很強(qiáng),奮斗起來(lái)更看個(gè)人努力,不像北京那樣靠擼串,靠人脈。
而且上海人對(duì)服飾和著裝的精致跟“不會(huì)讓別人看到自己不化妝”的日本女性也很契合??戳说谝患渡虾E訄D鑒》,色調(diào)和服裝真的很日系了。但是——編劇真的就不能老老實(shí)實(shí)地拍那些在大城市打拼奮斗的女性么?非要把職場(chǎng)情感劇拍成“一個(gè)包包引發(fā)的換男友大戰(zhàn)”的狗血?jiǎng)。?/p>
除了被淹沒在如黃浦江的口水的《女子圖鑒》系列,黃磊在《深夜食堂》之后都沒敢有大動(dòng)作,臺(tái)灣版的《孤獨(dú)的美食家》被罵成翔,日劇的中國(guó)化為何如此曲折又成了熱點(diǎn)問題。讀娛君認(rèn)為,除了翻拍帶來(lái)的高期望值與低質(zhì)量之間的矛盾并不是主要矛盾,深層的文化沖擊和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)類型劇的把握上還存在缺陷,才使翻拍劇不斷翻船的主要原因。
翻拍帶起來(lái)的高期望值與低質(zhì)量之間的矛盾
并不是只有中國(guó)翻拍,美國(guó)、韓國(guó)、日本都有互相翻拍的例子。讀娛君至今也沒聽說(shuō)過有多少翻拍超過原創(chuàng)的案例。
首先,值得翻拍的劇肯定是經(jīng)典或者是有點(diǎn)厲害的作品,想超越本身就很有難度。原創(chuàng)作品本來(lái)就是一個(gè)標(biāo)桿性的作品,首先起點(diǎn)就會(huì)很高。
第二,因?yàn)楸淮蛏狭?ldquo;翻拍”這一烙印,觀眾只會(huì)抱著批判的態(tài)度去看,最多的評(píng)論只會(huì)是“比原版XXX”、“原來(lái)那個(gè)版本XXX”、“這版太不走心了吧”……
編劇如果沒有強(qiáng)大的內(nèi)心,估計(jì)打開彈幕都需要速效救心丸吧。
那大家肯定要問,為什么明明知道翻拍肯定會(huì)被罵還翻拍。因?yàn)闆]有好的原創(chuàng)了啊,而且,翻拍被罵帶來(lái)的也是原創(chuàng)自帶的流量,罵的多了,也就成了新的流量。所以,想來(lái)快錢的編劇們樂此不疲。
接下來(lái)就要聊一下比較深一點(diǎn)的東西,文化差異。
文化差異形成的沖擊感
以《東京女子圖鑒》為例,全劇的價(jià)值觀,在國(guó)內(nèi)看來(lái),完全就是一個(gè)婊氣十足的范本,為了不停上位,踹了對(duì)自己好的一起吃苦的男朋友,談戀愛中還去相親,當(dāng)小三,虛榮無(wú)比。很多人建議把這部劇的劇名改成《一群日本綠茶婊的內(nèi)心獨(dú)白》。
在日本,喪文化、二次元、斷舍離各種文化并行而走,大家所帶的價(jià)值觀豐富多彩,只要你不打擾到別人的生活,無(wú)論你干了什么、在干什么、想干什么都不會(huì)被打擾。
但是再看看日本很多劇名《逃避很可恥但有用》《賢者之愛》,最新的《有家可回的戀人們》。尤其是暗黑系《賢者之愛》這種顛覆傳統(tǒng)三觀的電視劇,在國(guó)內(nèi)被禁止的劇種,更能引起觀眾的好奇問與討論,進(jìn)而形成口碑效應(yīng),自帶流量。
為什么飽受好評(píng)?新鮮呀。比如前幾年韓國(guó)幾部很火的政治類電影,拿獎(jiǎng)拿到手軟,國(guó)內(nèi)更是一邊倒的好評(píng),因?yàn)樵蹅儧]有啊。
讀娛君把目前看的情感類型劇按照國(guó)別分一下,大致有以下幾類:
美劇以王子和公主結(jié)婚為結(jié)局,中間都是拯救世界拯救他人;
英劇以王子和王子在一起為方向,中間都是基腐,并且多線主角并進(jìn);
日劇以王子和公主結(jié)婚為開始,后來(lái)都是男女主各自的內(nèi)心掙扎自我救贖;
國(guó)產(chǎn)劇和韓劇是以王子和公主結(jié)婚為收尾,中間都是綠茶與婆婆。
今年日本也引進(jìn)了Gay的成分,不過日本對(duì)同性戀的承認(rèn)度遠(yuǎn)不比歐美,引進(jìn)基腐成分也只是為了增加人物內(nèi)心的沖突,比如春季劇《鄰家看起來(lái)更幸?!?,中間的4個(gè)家庭就有一對(duì)同居的同性家庭,劇中同性戀夫妻其中一方千方百計(jì)隱瞞自己是同性戀的鬧劇,也是本劇的主線,更是劇中人物自我救贖的部分。
目前新興的職場(chǎng)情感劇比如《上海/北京女子圖鑒》或者《歡樂頌》,無(wú)非是把婆婆換成上司。但最終,女主都會(huì)有個(gè)接盤的。《北京女子圖鑒》結(jié)局中的陳可就找到奶爸真愛,與王子幸福的生活在一起了。
而那些反人類反三觀的劇在國(guó)內(nèi)是不可能存在的,首先,通不過審核。這個(gè)不說(shuō)了。第二,受眾不會(huì)接受。我們從小看到的無(wú)論是電影電視劇還是小說(shuō),都是以完美的結(jié)局收官,這是主流價(jià)值觀,大團(tuán)圓的慣性思維,你看《北京女子圖鑒》中,編劇為了美化陳可,第一次分手也是男朋友楊大赫打來(lái)電話提出分手的。
什么?你沒給努力的女主/男主配備接盤俠?!編劇是有反社會(huì)傾向吧,等著刀片在路上了。
所以,這屆觀眾不行?
另類價(jià)值觀下的眾生畫像
另類并不是小眾。另類的價(jià)值觀之下,是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)東京奮斗的女孩子的縮影。
讀娛君看來(lái),編劇在《東京女子圖鑒》中想表達(dá)的是彼岸花美、不斷努力得到想要的東西,你可能認(rèn)為這是欲壑難填,不擇手段,同樣,他可能覺得這就是不同階段女孩子的心路歷程。但是觀眾在邊罵邊看的同時(shí),都能在女主身上找到似有似無(wú)的自己的影子。
在另類價(jià)值觀之下去刻畫眾生相,而不是在普世價(jià)值觀之上去找小眾的狂歡。這就是一部好劇應(yīng)該有的滋味,也是俘獲廣大受眾的共鳴,而無(wú)論是《北京女子圖鑒》和《上海女子圖鑒》都沒有抓住。
我們上小學(xué)的時(shí)候,魯迅先生還是很有名的(現(xiàn)在,魯迅的文章已經(jīng)被刪減得差不多了吧),他的《阿Q正傳》之所以能成為白話文的典范,就是因?yàn)樵撟髌分械陌,其實(shí)并不是一個(gè)人而是一群人,全中國(guó)人當(dāng)時(shí)的畫像,是廣義的麻木的中國(guó)人的精神提煉。
打擊面夠廣,才能夠撩人心懸產(chǎn)生共鳴。當(dāng)代的很多占卜、星座學(xué)之所以被很多人接受,就是因?yàn)檎f(shuō)得夠泛,你怎么都能把其中一丟丟印證到自己身上。
除了精神層面的普世感。劇中還有很多讓人喊出“那不就是前幾天我們?nèi)サ哪莻€(gè)地方么”的真實(shí)感?!稏|京女子圖鑒》是邊拍邊播的,在該劇播放期間,線下也持續(xù)性投放廣告,劇中畫面就有該劇在池袋著名的人行道大屏幕上的廣告片段。本劇還在惠比壽、銀座、六本木等多個(gè)地標(biāo)性的外景地取景,基本展示一個(gè)真實(shí)的東京。讀娛君的一個(gè)朋友來(lái)日本玩,特意走了一遍《東京女子圖鑒》中的地標(biāo)性圣地。
畫皮不成反類骨的編劇
很多人說(shuō),《上海/北京女子圖鑒》對(duì)職場(chǎng)描述失真,編劇對(duì)職場(chǎng)文化絲毫不懂,是該劇的敗筆。但是我們看《東京女子圖鑒》的職場(chǎng)場(chǎng)景,全劇不超過1/10,女主角綾從20多歲到40多歲的成長(zhǎng)過程中,女主跟竄天猴一樣,瞬間從小職員跳槽就成為世界頂級(jí)公司去了。
職場(chǎng)的描述也只停留在同事當(dāng)小三被揭發(fā),被貶到九州分公司,還有就是上司對(duì)女主的一些點(diǎn)撥上。對(duì)職場(chǎng)的精髓也并沒有說(shuō)到點(diǎn)上。
因?yàn)榫巹「揪蜎]有想到要寫職場(chǎng)啊。編劇就想寫女主的扭曲的價(jià)值觀,讓觀眾去想你究竟要在哪里以何種方式生活,但是無(wú)論你在哪個(gè)階段,都逃不過編劇編制的這幾個(gè)角色中。
所以,你的人生定格在《東京女子圖鑒》第幾集?
來(lái)源;讀娛 作者:毛利小二郎
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